С 00.00 29 июня российское ОАО «Интер РАО ЕЭС» объявило о
том, что не будет поставлять электроэнергию в Белоруссию из-за долга по
оплате за поставки в марте – мае текущего года. Задолженность
образовалась из-за того, что в Белоруссии из-за кризиса уже несколько
месяцев невозможно купить валюту на бирже. С 00.00 30 июня поставка электроэнергии возобновляется: ГПО «Белэнерго» выплатило вторую часть долга.
Отключение электричества – это больницы, это реанимации, это роддома. И хотя
«Интер РАО ЕЭС» поставляет около 10% от всей электроэнергии в стране,
на весах – долг по оплате из-за кризиса и жизни людей самой близкой для
России страны.
Как оценить происходящее с христианской точки зрения? За комментариями мы обратились к игумену Филиппу (Симонову) и политику Юрию Крупнову.
Подача электроэнергии почему-то часто связана с политическими событиями
Директор департамента
макроэкономического анализа и методологического обеспечения деятельности
Счетной палаты, доктор экономических наук игумен Филипп (Симонов):
 С
одной стороны, это чисто рыночные отношения, и для поставщика
совершенно естественно выбирать санкции в отношении покупателя, если
такие санкции предусмотрены контрактом.
С другой стороны, не вполне понятно, почему об этих санкциях
объявляет государственный деятель (вице-премьер Игорь Сечин –
прим.ред.). Это чисто рыночные отношения. Казалось бы, не компетенция
правительства регулировать коммерческий контракт.
И, в-третьих, удивляет тот факт, что подобного рода инциденты, как
показывает практика, почему-то происходят в условиях, когда
платежеспособность должников ухудшается, и это приводит внутри
страны-должника к определенным политическим негативным событиям.
Это уже не первый случай в практике российских поставщиков энергии,
который возникает именно в таких осложненных политических
обстоятельствах, причем, со странами, с которыми нас связывают не только
исторически дружеские, но и союзнические отношения. Я имею в виду
Союзное государство России и Белоруссии, которое продолжает
существовать.
- Как это решение расценивать с точки зрения Евангелия, с
христианской точки зрения? Ведь все-таки Белоруссия – один из самых
близких нам народов, у нас одна Церковь. Они переживают кризисный
период, а мы им отключаем электроэнергию.
- Рыночные отношения в том их виде, в котором они сложились в
настоящее время в мире, и к которым мы присоединились, к Евангелию
отношения не имеют. Они в основе своей антихристианские и
антиевангельские. Поэтому расценивать данное событие с точки зрения
Священного Писания – это сравнивать красное с плоским. Это вещи
совершенно разного порядка, они несравнимы.
- Как вы считаете, лежит ли личная ответственность на тех, кто исполняет решение и физически отключает рубильник?
- Я не думаю. Если бы они не исполнили это указание, это можно, с
одной стороны, расценить как профнепригодность. То есть, если вам
приказали выключить рубильник, а вы говорите: «я не буду этого делать», –
я, как начальник, имею право вас уволить, вы не выполняете указания
руководства. А если бы вы по каким-либо причинам, не связанным с
рыночными отношениями, стали бы объяснять, что вы этого делать не
будете, это уже можно расценить как преступление, связанное с основами
конституционного строя.
Поэтому я думаю, что тот человек, который является непосредственным
исполнителем данного приказа, просто должен выполнить то, что ему
предписывает должностная инструкция. Либо подать заявление об уходе
ввиду несогласия с решением руководства. Потому что если вы этого не
сделаете, я вас не имею права на этой работе оставить: Вы не выполняете
приказ.
Ответственность всегда лежит на том, кто принимает решения, а не на том, кто безусловно обязан их выполнить.
Богатые – избранники Божии с нефтяной трубой?
Председатель
Наблюдательного совета Института демографии, миграции и регионального
развития, действительный государственный советник Российской Федерации
Юрий Крупнов:
 Компания
«Интер РАО» изначально планировала прекратить поставки электричества в
Беларусь 22 июня, а не сегодня. И газовая война со стороны Российской
Федерации против Беларуси в прошлом году и три года назад началась
именно 22 июня. Приурочивание подобных действий к этой фундаментальной
дате более чем показательно. Эдакий Drang nach Westen.
По сути Российская Федерация в последний год совместно с Евросоюзом и
Западом в целом экономически и добивают Беларусь. Обе стороны не
стесняются уже открыто говорить, что их интересует присвоение
белорусских активов и смена политического режима и Лукашенко.
Мне лично стыдно за подобные действия российских элит. Такое ощущение, что десталинизация успешно проведена и скоро придётся проводить дегитлеризацию…
Как это решение расценить с христианской точки зрения?
Как антихристианское. И дело тут не только в откровенно рейдерском
подходе к братской республике, но и в самих религиозных основах.
Мы видим реализацию двух антихристианских принципов. Первый, самый
страшный, – это отказ от труда, преобразования природы и преображения.
Ведь если бы белорусов душили экономически те, кто показал примеры хотя
бы сохранения советской промышленности, а, желательно, и построения
новой трудовой экономики России, то это было бы одно. Но душат те, кто
сам практически ничего не создал, а приобрёл всё отбиранием – советских
промактивов и советских социальных фондов.
И второй – принцип крайних протестантов – принцип предопределения или
предестинации, что богатые – это наши нувориши с нефтегазовой трубой –
являются избранниками Божиими и должны, просто обязаны богатеть, а
бедные – мол, не показались Господу, и должны беднеть и вообще исчезать с
этой не для них созданной Господом прекрасной Земли. Бедные – это,
понятно, несчастные белорусы, у которых нет трубы, которые сохранили и
нарастили промышленность и агроиндустрию, то есть сидят не на
паразитарном проедании созданного Советским Союзом нефтегазового
комплекса, а живут своим собственным трудом.
Перед нами, кстати, точь в точь тот либеральный империализм, который
проповедовал десять лет назад Чубайс и который взят им из концепции
британского империализма периода расцвета – конца 19-го века.
То есть наши элиты страстно жаждут быть англосаксами, «как большие».
Лежит ли личная ответственность на тех, кто исполняет решение и отключает рубильники?
Да. Тем более, что, отключая рубильник, воспроизводят паразитарный
тип нынешнего бытия в РФ. Тем самым, готовят страшную катастрофу в
ближайшие три года самой РФ.
Как иначе можно решать эту финансовую и политическую проблему между нашими странами?
Создавать в РФ новую национальную промышленную систему,
организовывать переход всей экономики на передовой седьмой
технологический уклад, переходить от паразитарной экономики трубы к
экономике труда и развития – и тогда быстро сдвинется с места погибающее
ныне Союзное государство и в рамках совместных промышленных проектов мы
решим все проблемы.
Подготовили Елизавета Киктенко и Мария Абушкина Источник: http://pravmir.ru
| 
